बी। मोहन नेगी: एक सार कलाकार, कार्टूनिस्ट और काव्य पोस्टर के आरंभकर्ता
जब कला समीक्षकों और साहित्य के इतिहासकारों को विलियम ब्लेक, मेर्विन पीक, अमांडा मैथ्यूज, विक्टर ह्यूगो, थॉमस फण्डोरा, विल्हेम बुश, रवीन्द्र नाथ टैगोर, तारास शेवचेंको, इतालवी एग्नोलो ब्रोंज़िनो, वेंधम लुईस, माइकल एंजेलो बुओनारोटी, एडवर्ड लियर, लेस्ली जिलेट जैक्सन, ई याद करेंगे। ई कमिंग्स, मुनियो मक्कुची, मौलाराम,, वे भी बी का उदाहरण देंगे। एम नेगी अपनी दृश्य कला और कविता रचनाओं के लिए।
उत्तराखंडी पत्रकारिता और साहित्य में योगदान
बी मोहन नेगी का जन्म पौड़ी गढ़वाल के गांव मन्यारस्यूँ में 1949 में हुआ था। स्नातक होने के बाद, वह डाक विभाग में शामिल हो गए।
वैसे बी मोहन नेगी गढ़वाली और हिंदी में काव्य रचना करते हैं वैसे ही चित्रकारी में अधिक रूचि रखते हैं। उत्तराखंडी पत्रकारिता और गढ़वाली भाषा साहित्य में उनका मुख्य योगदान साहित्य या अपने चित्रों के माध्यम से रिपोर्टिंग को दृश्य प्रभाव प्रदान करना है, ज्यादातर अमूर्त रूप में।
बी मोहन नेगी के कलाकार के रूप में उभरने से पहले, 1982 से पहले, उत्तराखंड की पत्रिकाओं, या समाचार पत्रों के बीच साहित्य को चित्र या दृश्य प्रभाव प्रदान करने की कोई संस्कृति नहीं थी। इस क्षेत्र में बी मोहन नेगी के उभरने के बाद अधिकतर पत्रिका, समाचार पत्रो ने बी से निवेदन किया। मोहन नेगी अपने चित्रों या चित्रों के लिए, और बिना किसी झिझक के, नेगी ने सभी को बाध्य किया।
अधिकतर गढ़वाली भाषा साहित्य रचनाकारों ने नेगी की चित्रकारी/चित्रों को अपनी पुस्तकों के कवर पर प्रयोग किया है। अब बी मोहन नेगी उत्तराखंडी साहित्य और पत्रकारिता के अंश और अंश हैं। मन! बी मोहन नेगी अपनी कला के लिए एक भी पैसा नहीं लेते
अधिकतर बी मोहन नेगी अपने अमूर्त चित्रों या चित्रों के लिए ब्लैक एंड व्हाइट रेखा चित्र का उपयोग करते हैं। अपनी ड्राइंग में, दर्शकों को अधिक महिलाएं मिलती हैं और वे पेंटिंग या लाइन ड्राइंग हमें जैक्सन पोलोक, मार्टेन जेन्सन, हॉवर्ड डेविड जॉनसन, जेम्स एबॉट मैकनील व्हिसलर, वसीली कैंडींस्की, सैमुएल डर्किन, हेलेन किपर्ट, हार्मनी निकोलस एलेना रे पेट्रीसिया एरियल की चित्रों की याद दिलाते हैं, जो उच्च भावनाओं को दिखा सकते हैं महिलाओं के अपने रंग अमूर्त चित्रों में। बी, मोहन नेगी की महिलाओं में एक संघर्ष, जीत का जोश, अकेलापन, आशा और उदासी है, और नेगी की चित्रकारी में दर्शक महिला की भावना से आसानी से जुड़ जाते हैं.. हास्य है, शौर्य है, पथोस है, थकान है, आनंद है, चपल है, अलगाव है, विशाल (पालन) है, और सभी मानवीय भाव बी मोहन नेगी की हजारों चित्रों/चित्रों में। हालाँकि, इस लेखक को नेगी की चित्रों में घृणा अभी भी दिखाई दे रही है।
जब इस लेखक ने 28 अप्रैल 2010 को बी मोहन नेगी से अपने चित्रों में गढ़वाली महिलाओं के बारे में अपने बयान के बारे में टेलीफोन पर बातचीत की, तो उन्होंने कहा, "मेरे मन में, हालांकि पेंटिंग एक पेंटिंग से ज्यादा कुछ नहीं है लेकिन साथ ही मेरा बचपन गांवों में बीता है। मन में पहाड़ आते हैं। स्वभाव से मैं एक कवि हूँ। यह गढ़वाली गांवों के हालात का अनुभव करने का एक स्पर्श है, गढ़वाली महिलाओं का अकेलापन जिनके पति सेवा के लिए मैदानी इलाकों में चले गए हैं, और उनकी मजबूरी है लेकिन गढ़वाली महिलाओं के संघर्षमय और विजयी स्वभाव से उनकी सारी भावनाओं को समझने की कोशिश करता हूं और मुझे यह महसूस होता है... और फिर पेंट करें ... ”
बी। मोहन नेगी ने मुझसे कहा कि वह सपने बहुत देखता है और ऐसा लगता है कि अनजाने में नेगी एक कलाकार एंड्रयू वायेथ को फॉलो करता है जिसने कहा कि मैं सपने बहुत देखता हूं। जब मैं पेंटिंग नहीं कर रहा हूं तो मैं अधिक पेंटिंग करता हूं। यह अवचेतन में है"
मदन डुकलन हमरी चिट्ठी के संपादक, जिसमें बी। मोहन प्रत्येक संस्करण के लिए योगदान देते हैं, कहते हैं कि पहाड़ी औरत (पहाड़ियों की महिला) के अलावा, हम बी के अमूर्त चित्रों में गढ़वाल और उसकी प्राकृतिक सुंदरता को पा सकते हैं। मोहन नेगी और डुकलन आगे कहते हैं कि जब भी बी मोहन नेगी के चित्र में गढ़वाल की भौगोलिक प्रकृति को देखते हैं, डुकलन को प्रसिद्ध फ्रेंच छापवादी पॉल गौगुन का उद्धरण याद आता है, "प्रकृति को ज्यादा नक़ल मत करो" कला एक अमूर्त है। ". उसी तरह, जब मंजू नैथानी धौंडियाल (नेगी की ड्राइंग के एक प्रशंसक) ने हमारी चिठी, उत्तराखंड खबर सार में नेगी की ड्राइंग को प्रस्तुत किया, तो मंजू को अमेरिकी चित्रकार वेन थीबाऊद का उद्धरण याद आया, "एक सचेत निर्णय में कुछ विवरण खत्म करने और चयनात्मक शामिल करने के लिए व्यक्तिगत अनुभवों या अवधारणात्मक बारीकियों के टुकड़े, पेंटिंग को एक बहु-आयाम की तुलना में अधिक देता है जब यह सीधे एक दृश्य रिकॉर्डिंग के रूप में किया जाता है। इसका परिणाम एक प्रकार का अमूर्त होता है ... और इस प्रकार केवल सजावट के नुकसान से बचता है। "
बी मोहन नेगी की रचना के प्रशंसक गिरीश धौंडियाल का कहना है कि ऐसा लगता है जैसे अमेरिकी अभिव्यक्तिवादी अर्शीली गोर्की (1904-1948) ने बी मोहन नेगी के चित्रों का अध्ययन किया था, जिन्होंने एक बार कहा था, "अब्स्ट्रक्शन आदमी को अपने दिमाग से वह देखने की अनुमति देता है जो वह शारीरिक रूप से अपनी आंखों से नहीं देख सकता है। . . सार कला कलाकार को मूर्त से परे अनुभव करने में सक्षम बनाती है, अंत से अनंत को निकालने के लिए। यह मन की मुक्ति है। यह अज्ञात क्षेत्रों में विस्फोट है। "
पुरण पंत पथिक (एक गढ़वाली भाषा कवि और गढ़वाली भाषा साप्ताहिक गढ़वालई धाई के संपादक) कहते हैं कि बी के चित्र। मोहन नेगी जैसा कि अमेरिकी अभिव्यक्तिवादी रॉबर्ट मदरवेल ने कहा है " अमूर्त कला की आवश्यकता महसूस की जाती है - तीव्र, तत्काल, प्रत्यक्ष, सूक्ष्म, एकीकृत, गर्म, जीवंत, लयबद्ध। "
पुरन पंत पथिक संपादक और व्यंग्यकार अपनी कला में डॉक्टर फॉर बी मोहन नेगी लिखते हैं। पंत को लगता है कि नेगी असली अर्थों में कला का डॉक्टर है
बेशक, बी मोहन की सबसे अधिक कलाकारी कला के अमूर्त रूप में है लेकिन फ्रैंक स्टेला द्वारा कहा गया है, " सार चित्रकारी 16 वीं शताब्दी के इटालियंस द्वारा बनाई गई वास्तविक होनी चाहिए। "
कविता पोस्टर की शुरुआत
अगर लोकेश नवानी को गढ़वाल में कविता आंदोलन का श्रेय दिया जाता है तो बी मोहन नेगी ने गढ़वाल और देहरादून में कविता पोस्टर आंदोलन शुरू किया। पोस्टर पर लिखी विभिन्न कवियों की कविताओं के दृश्य प्रभाव को प्रदर्शित करते हैं। गढवाल में आधुनिक गढ़वाली कविता को लोकप्रिय बनाने का स्रोत बने ये प्रयोग और प्रदर्शनियां
बी मोहन नेगी गढ़वाली भाषा के पहले कार्टूनिस्ट हैं और मुंबई से एक मासिक पत्रिका हिलांस ने गढ़वाली भाषा के कार्टूनिंग जगत के इतिहास में पहली बार अपना कार्टून प्रकाशित किया। उनके कार्टून गांवों और व्यक्तियों की पूरी छवि दिखाते हैं और वातावरण की पूर्णता बोलते हैं। स्वभाव से नरम इंसान होने के नाते उनके कार्टून की भाषा बहुत शांत या नरम है लेकिन ग्रामीण गढ़वाल में गलत घटनाओं पर हमला करने में सक्षम है। पाठक इनके कार्टून में गढ़वाल की भौगोलिक प्रकृति देख सकते हैं।
निष्कर्ष:
उत्तराखंड के अधिकांश कला समीक्षकों का कहना है कि वासीली कैंडींस्की, जैक्सन पोलोक, जेम्स मैकनील व्हिसलर, जॉन कॉन्स्टेबल, जे। एम डब्लू। टर्नर, कैमिली कोरोट, जॉर्ज ब्रैक, पाब्लो पिकासो पॉल गौगुइन, जॉर्ज सीरेट, विन्सेंट वैन गोग, पॉल सेज़ैन, आंद्रे डेरैन, राउल डुफी, फेमंड लेगर, मैन रे, फ्रंटिसेक कुपका, नतालिया गोरचकोव, मैरी कैलरी, मिखाइल लैरियोनोव, कासिमिर मलेविच, पीटर मोंड्रिअन, मनीलो रो, कारेल एपेल, के काबरो, कर्ट श्विटर्स, मार्सेल डुचैम्प, फर्नांड लेगर, हंग लियू, जैक्स लिपचिट्ज, रॉबर्ट नैटकिन, हिरोशी मात्सुमोतो, मैक्स अर्न्स्ट, हिल्टन एडवर्ड्स, डायने लिफ्रोय, क्रिस्टीन मॉडी, शेन गार्टन, जॉन डी ग्राहम, मोनिका अराज़, फेंग फेंग, झोंग बिओ, वारवूट ने कला की दुनिया में अपनी अमूर्त कलाकृतियों, बी द्वारा क्रांति ला दी। मोहन नेगी ने अपनी अमूर्त कला से उत्तराखंड कला जगत में क्रांति ला दी और बी मोहन नेगी ने अपनी श्वेत-श्याम अमूर्त कला स्थानीय समाचार पत्रों, पत्रिकाओं और साहित्य रचनात्मक को अपनी पुस्तकों पर प्रकाशित करके अमूर्त कला को लोकप्रिय बनाया। उत्तराखंडी याद करेंगे B. कला को आम लोगों के बीच लोकप्रिय बनाने के लिए मोहन नेगी।
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